PRESSNEWS-GR

Τα τηλέφωνα εξελίσσονται σε μίνι υπολογιστές με απεριόριστες δυνατότητες

Νέα κινητά τηλέφωνα που θα επιτρέπουν στον χρήστη να κάνει δωρεάν τηλεφωνικές κλήσεις μέσω...

Ίντερνετ, παρακάμπτοντας τα δίκτυα και τις χρεώσεις των εταιρειών κινητής τηλεφωνίας, έρχονται σύντομα και στην Ελλάδα! Τα κύρια χαρακτηριστικά στοιχεία των νέων «υπερηχητικών» κινητών είναι οι μεγάλες οθόνες αφής με το εικονικό πληκτρολόγιο, το γρήγορο σερφάρισμα στο Ίντερνετ μέσω λειτουργιών που παραπέμπουν σε πανίσχυρους ηλεκτρονικούς υπολογιστές τσέπης, οι τεράστιες μνήμες για αποθήκευση δεδομένων που φτάνουν τα 48 GΒ, αλλά και οι κάμερες υψηλής ανάλυσης που ξεπερνούν τα 12 Μegapixels!

Οι καινούργιες συσκευές που θα «χτυπήσουν» την πόρτα των Ελλήνων συνδρομητών κινητής τηλεφωνίας μέσα στο καλοκαίρι παρουσιάστηκαν στη Βαρκελώνη, στην ετήσια διεθνή έκθεση Μobile World Congress 2009. Όλοι οι μεγάλοι κατασκευαστές κινητών τηλεφώνων, όπως και οι πολυεθνικές εταιρείες κινητής τηλεφωνίας, χρησιμοποιούν τη συγκεκριμένη έκθεση για να κάνουν... τα αποκαλυπτήρια των συσκευών που σχεδιάζουν να λανσάρουν μέσα στη χρονιά.


Ιdou με 12.1 megapixels

Η ΜΕΓΑΛΗ «αντίπαλος» της Νokia, η Sony Εricsson, ετοιμάζεται να ρίξει στην αγορά το κινητό με την καλύτερη κάμερα, που όμοιά της συναντά κανείς σήμερα μόνο στις ψηφιακές φωτογραφικές μηχανές. Το μοντέλο Ιdou που θα έρθει στην Ελλάδα μέσα στο δεύτερο εξάμηνο του 2009 θα είναι ιδεώδες για φωτογράφηση, ακρόαση μουσικής και σερφάρισμα στο Ίντερνετ. Στο οπλοστάσιό του συγκαταλέγεται η κάμερα με τα 12.1

megapixels! Προσφέρει δυνατότητα αυτόματης εστίασης (auto focus), xenon flash, καθώς και μια σειρά από touch στοιχεία. Η οθόνη του έχει διαγώνιο 3,5 ίντσες (16:9, 640 x 320 pixels) και θα ενσωματώνει λειτουργικό σύστημα Symbian Foundation για γρήγορο σερφάρισμα στο Ίντερνετ και ανταλλαγή δεδομένων. Τα τεχνολογικά καλούδια του Ιdou συμπληρώνονται από το WiFi, το απαραίτητο πλέον για όλα τα κινητά σύστημα 3G, αλλά και το γνωστό GΡS. Το βάρος του κινητού παραμένει κοντά στα 100 γραμμάρια, καθώς τελευταία όλα τα κινητά κινούνται στην κατηγορία... φτερού!
Με υπερόπλο τη δική της... Αrena

LG
ΤΟ ΝΕΟ ΚΙΝΗΤΟ Αrena ΚΜ900 θα αποτελέσει το «βαρύ πυροβολικό» της κορεάτικης εταιρείας για το 2009. Ήδη ξεχωρίζει για το τρισδιάστατο (3D) περιβάλλον του, καθώς διαθέτει εφαρμογές σύμφωνα με τις οποίες η οθόνη αποτελεί τη μια πλευρά ενός κύβου. Με την αλλαγή πλευράς αλλάζει και η επιφάνεια εργασίας, ενώ με τον ίδιο τρόπο αλλάζει και το menu στο Αrena. Το νέο multimedia κινητό της LG θα διαθέτει Wi-Fi, GΡS, ΗSDΡΑ και υποστήριξη Dolby και DivΧ. Διαθέτει επίσης 8 GΒ εσωτερική μνήμη αλλά και microSD slot για συνολική μνήμη που μπορεί να φτάσει τα 40 GΒ! Στο πίσω μέρος του κινητού υπάρχει μια κάμερα των 5 megapixels με δυνατότητα εγγραφής video στα 120 fps με ανάλυση DVD!
Με Skype για δωρεάν κλήσεις...

Η ΕΤΑΙΡΕΙΑ Νokia στο πλαίσιο της Μobile World Congress 2009 ανακοίνωσε τη συνεργασία της με τη Skype, μια συνεργασία που θα φέρει τα πάνω- κάτω στην κινητή τηλεφωνία. Το λογισμικό πρόγραμμα Skype που σήμερα χρησιμοποιείται από τους χρήστες του Ίντερνετ για δωρεάν τηλεφωνήματα μέσω Διαδικτύου, θα ενσωματωθεί στα κινητά τηλέφωνα της Νokia, με αφετηρία τη συσκευή Ν97, που αναμένεται στην Ελλάδα μέσα στο καλοκαίρι. Πρόκειται για ένα «έξυπνο κινητό» (τον πιο εξελιγμένο φορητό υπολογιστή), με λειτουργικό Symbian, μεγάλη οθόνη αφής, ενσωματωμένο GΡS, κάμερα 5 megapixels και ενσωματωμένη μνήμη 32 GΒ που μπορεί να επεκταθεί συνολικά στα 48 GΒ για αποθήκευση δεδομένων! Το λογισμικό Skype θα αποτελεί μέρος του ευρετηρίου του Νokia Ν97, δίνοντας τη δυνατότητα στον χρήστη να δημιουργεί Skype επαφές. Έτσι, οι κάτοχοι του Νokia Ν97 σε ολόκληρο τον κόσμο, θα μπορούν να χρησιμοποιούν τα δίκτυα κινητής τηλεφωνίας τρίτης γενιάς (3G) ή τα ασύρματα δίκτυα σταθερής τηλεφωνίας (Wi-Fi) για να κάνουν ή να δέχονται φωνητικές κλήσεις (Skype-to-Skype) χωρίς χρέωση! Επίσης θα μπορούν με χαμηλό κόστος να καλούν σταθερά τηλέφωνα Skype ή άλλα κινητά τηλέφωνα. Μέχρι σήμερα, οι χρήστες του Skype μπορούσαν να κάνουν δωρεάν τηλέφωνα σε άλλους χρήστες Skype μόνο από τον υπολογιστή τους, αλλά τώρα θα μπορούν να κάνουν το ίδιο και από το κινητό τους. Ήδη σήμερα οι χρήστες του Skype σε όλο τον κόσμο να υπερβαίνουν τα 400 εκατομμύρια.


Οικο-κινητό με ηλιακή κυψέλη

Η SΑΜSUΝG παρουσίασε το μοντέλο της Βlue Εarth (Μπλε Γη), ένα νέο κινητό τηλέφωνο με οθόνη αφής που φορτίζεται μέσω ηλιακής ενέργειας! Οι εκπρόσωποι της εταιρείας υποστηρίζουν ότι ο σχεδιασμός του νέου κινητού παραπέμπει σε «ένα πλατύ, στρογγυλό και γυαλιστερό βότσαλο». Η καινοτομία του έγκειται στο γεγονός ότι αποτελεί την πρώτη συσκευή νέας γενιάς που φορτίζεται μέσω πάνελ συλλογής ηλιακής ενέργειας, το οποίο υπάρχει στο πίσω μέρος της συσκευής. Το πάνελ αυτό φαίνεται ότι αρκεί για να έχει κάποιος το κινητό μαζί του παντού και πάντα, χωρίς να φοβάται ότι θα «προδοθεί» από τη μπαταρία. Το οικολογικό κινητό Βlue Εarth κρύβει ακόμα μια έκπληξη, καθώς η συσκευή είναι κατασκευασμένη από ανακυκλωμένο πλαστικό (ΡCΜ), που προέρχεται από μπουκάλια εμφιαλωμένου νερού!

... και νέο ΟmniaΗD
Στα νέα κινητά της Samsung περιλαμβάνεται και το ΟmniaΗD, που δεν μοιάζει σχεδόν σε τίποτα από τον προκάτοχό του, παρά το γεγονός ότι ενσωματώνει Windows Μobile. Το νέο ΟmniaΗD έχει υποστεί ριζικό lifting και αποτελεί το πρώτο κινητό που θα γράφει βίντεο στα 720 fps, θα διαθέτει κάμερα 8 megapixels, οθόνη αφής 3,7 ιντσών και ασύρματο δίκτυο με χάρτες πλοήγησης!


Τηλέφωνο Μagic με λογισμικό Αndroid

ΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ κινητό τηλέφωνο που «τρέχει» το πρωτοποριακό λειτουργικό σύστημα Αndroid της Google ονομάζεται Μagic και παρουσιάστηκε στη Βαρκελώνη από τη Vodafone. Το ενσωματωμένο λογισμικό Αndroid της συσκευής αποτελεί το μεγάλο όπλο της, καθώς με ιδιαίτερα απλό τρόπο «γεφυρώνει» την πραγματικότητα με τα δεδομένα από το GΡS και τους χάρτες με τις γεωγραφικές πληροφορίες. Έτσι εμφανίζονται στην οθόνη του κινητού σε πραγματικό χρόνο, βίντεο με πληροφορίες για κτίρια και τοποθεσίες. Όπως και το πρώτο τηλέφωνο Google, κατασκευάζεται από την ταϊβανέζικη ΗΤC. Το Μagic λειτουργεί με οθόνη αφής και δεν έχει συρόμενο πληκτρολόγιο. Παράλληλα διαθέτει εγκατεστημένες εφαρμογές της Google, όπως χάρτες, ηλεκτρονικό ταχυδρομείο, αναζήτηση πληροφοριών και ΥouΤube. Προσφέρει λειτουργίες GΡS και Wi-Fi και διαθέτει κάμερα 3,2 megapixels.


Ένας φορτιστής για όλες τις μάρκες

Η έκπληξη που ανακοινώθηκε μόλις την τελευταία μέρα της φετινής έκθεσης Μobile World Congress, ήταν ότι οι μεγαλύτεροι κατασκευαστές κινητής τηλεφωνίας συμφώνησαν σε έναν ενιαίο φορτιστή κινητών τηλεφώνων. Θα έχει πιθανότατα τη μορφή micro USΒ. Όπως ανακοινώθηκε, από την 1η Ιανουαρίου 2012, όλες οι εταιρείες κινητών τηλεφώνων υποχρεωτικά θα χρησιμοποιούν αυτόν τον τύπο φορτιστή για τα κινητά τους. Αυτό θα έχει ως αποτέλεσμα τη μεγάλη εξοικονόμηση πόρων για τους κατασκευαστές και τους αγοραστές, αφού προβλέπεται να μειωθεί ο αριθμός των φορτιστών
κατά 50%.


Πηγή ΝΕΑ

Ημέρες γλεντιού, μεταμφίεσης και ξεγνοιασιάς είναι για τους περισσότερους η Αποκριά. Χιλιάδες καρναβαλιστές ξεφαντώνουν σε όλη τη χώρα, ενώ τα κύρια “συστατικά” που απαιτούνται αυτές τις ημέρες είναι μπόλικο κέφι, ζωντάνια, τραγούδι και χορός. Η αποκριά, έχει τις ρίζες της στην αρχαιότητα, αφού μεταμφιέσεις εμφανίζονται γύρω στο 2000 π.Χ. στην Ασία.

Στη Θεσσαλονίκη, με αναβίωση παραδοσιακών εθίμων πέφτει η αυλαία της Αποκριάς στο νομό. Παραδοσιακά έθιμα με έντονο λαογραφικό και όχι μόνο ενδιαφέρον αναβιώνουν κατά τις τελευταίες ημέρες της Αποκριάς στο νομό Θεσσαλονίκης. Οι περίφημοι “Κουδουνοφόροι” του δήμου Σοχού κυριαρχούν κάθε χρόνο στις δράσεις της Αποκριάς. Το δρώμενο, που συνδέεται με την ευφορία της γης, κορυφώνεται από την Παρασκευή μέχρι και την Καθαρά Δευτέρα. Οι καρναβαλιστές ντύνονται με στολές από δέρματα ζώων (τα λεγόμενα κουζούφια), από τις οποίες εξέχουν κουδούνια. Στο κεφάλι φορούν το “καλπάκι”, μια προσωπίδα από μάλλινο μαύρο ύφασμα, στην κορυφή της οποίας έχει τοποθετηθεί ουρά αλεπούς και στο μέσο της ένα μεγάλο μουστάκι από ουρά αλόγου. Στο μέτωπο είναι κεντημένος ένας σταυρός και υπάρχουν τρύπες στο στόμα, τα μάτια και τη μύτη. Η παρέλαση των Κουδουνοφόρων θα πλαισιωθεί από την αναβίωση και άλλων εθίμων του Σοχού.

Το Σάββατο 28 Φεβρουαρίου θα αναβιώσει το έθιμο “Ζάπους”, δηλαδή το άναμμα καθαρτήριων φωτιών σε κάθε γειτονιά για να εξαγνιστεί η φύση. Την Καθαρά Δευτέρα θα πάρει τη .σκυτάλη το έθιμο “Προσταβάνι” για τη συγχώρεση των νέων από τους ηλικιωμένους.

Επίσης, σύμφωνα με την τοπική παράδοση οι ημέρες πριν από την Αποκριά θεωρούνταν οι πλέον κατάλληλες για προξενιά και αρραβώνες. Για το λόγο αυτό, από το ερχόμενο Σάββατο και μέχρι την Καθαρά Δευτέρα θα οργανωθεί η αναβίωση όλων των διαδικασιών ενός παραδοσιακού γάμου, με τη “Ρούμπα” (μεταφορά νυφικού από τους συγγενείς του γαμπρού στο σπίτι της νύφης), την προετοιμασία και το ντύσιμο της νύφης, το ξύρισμα του γαμπρού, το στεφάνωμα, το γαμήλιο γλέντι και το “Πουγκαζιάι”, δηλαδή τη μεταφορά προσωπικών αντικειμένων της νύφης στο νέο της σπίτι.

Το πολύ γνωστό “Γαϊτανάκι” αναβιώνει ανήμερα την Καθαρά Δευτέρα στα Νέα Βρασνά του δήμου Αγίου Γεωργίου. Τα παιδιά της περιοχής πλέκουν πολύχρωμες κορδέλες και δημιουργούν χρωματιστούς συνδυασμούς, χορεύοντας με παραδοσιακές στολές γύρω από έναν μεγάλο στύλο.

Γιαουρτομαχίες διεξάγονται την τελευταία Κυριακή της Αποκριάς στην κεντρική πλατεία της Χαλκηδόνας. Ομάδες πολιτών μάχονται η μία εναντίον της άλλης σε ειδικά διαμορφωμένο χώρο, πετώντας περισσότερα από 300 κιλά γιαούρτι! Μέσω του διαγωνισμού οι συμμετέχοντες επιχειρούν να περάσουν μηνύματα αγανάκτησης σχετικά με θέματα της επικαιρότητας. Το έθιμο της “Σίρνιτσας” μπορεί να παρακολουθήσει ο επισκέπτης της Όσσας του δήμου Βερτίσκου την 1η Μαρτίου. Πρόκειται για παραλλαγή των ευρύτερα γνωστών “Κλαδαριών”. Οι συμμετέχοντες ανάβουν μεγάλη φωτιά στην κεντρική πλατεία και χορεύουν γύρω από αυτή, ενώ οι πιο τολμηροί πηδάνε πάνω από τη φωτιά, ελπίζοντας σε καλοτυχία. Την ίδια ημέρα στο δήμο Καλλινδοίων παρουσιάζεται το έθιμο του Σταυρού. Παρέες κοριτσιών με παραδοσιακές στολές κάθονται γύρω από στρωμένο σοφρά, χαράσσουν ένα σταυρό επάνω στο ψωμί και το στολίζουν με ξερό βασιλικό. Στη συνέχεια χορεύουν γύρω από το ψωμί και μοιράζουν κρασί και εδέσματα στους παρευρισκόμενους.

Τρίκαλα: οι αποκριάτικες εκδηλώσεις του Πολιτιστικού Οργανισμού του δήμου Τρικκαίων.

Με τρεις εκδηλώσεις συνεχίζεται το αποκριάτικο πρόγραμμα του Πολιτιστικού Οργανισμού του δήμου Τρικκαίων. Η πρώτη, αφορά το πανηγύρι των κλόουν που θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 28 Φεβρουαρίου. Πρόκειται για μια υπαίθρια αποκριάτικη γιορτή που συνδυάζει στοιχεία από το θέατρο δρόμου με παντομίμες, ακροβατικά και ταχυδακτυλουργικά νούμερα. Συμμετέχουν ξυλοπόδαροι, ζογκλέρ, κλόουν και τεράστιες φουσκωτές αποκριάτικες φιγούρες που κινούνται, χορεύουν και παίζουν. Την ίδια μέρα, στην κεντρική πλατεία θα πραγματοποιηθεί συναυλία με το συγκρότημα “C - Real”.

Την Κυριακή 1η Μαρτίου, θα πραγματοποιηθεί παραδοσιακή εκδήλωση με τα “Ραγκουτσάρια” Καστοριάς και τη συμμετοχή του Δημοτικού Χορευτικού Συγκροτήματος του Πολιτιστικού Οργανισμού. Εκατό και πλέον Καστοριανοί, μεταμφιεσμένοι, μαζί με μεγάλη ορχήστρα χάλκινων θα αναβιώσουν τα «Ραγκουτσάρια» στα Τρίκαλα. Μαζί τους θα ενωθούν τα τμήματα εφήβων και ενηλίκων του Δημοτικού χορευτικού συγκροτήματος του Πολιτιστικού Οργανισμού. Θα ξεκινήσουν από το Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Τρικκαίων, θα περάσουν από τους κεντρικούς δρόμους και τα στενά της πόλης και θα καταλήξουν στην κεντρική πλατεία, όπου και θα στήσουν ένα παραδοσιακό γλέντι.

Στην Ξάνθη, κάθε χρόνο διοργανώνεται το πιο δημοφιλές καρναβάλι στη Βόρεια Ελλάδα. Επίκεντρο της γιορτής είναι η πλατεία της πόλης. Οι εκδηλώσεις διαρκούν αρκετές ημέρες με αποκορύφωμα την τελευταία Κυριακή της Αποκριάς, όπου σε μία παραδοσιακή και φαντασμαγορική ατμόσφαιρα γίνεται το “Κάψιμο του Τζάρου”, με τη δύση του ήλιου, στη γέφυρα του ποταμού Κόσυνθου. Σύμφωνα με την παράδοση, ο “Τζάρος” ήταν ένα κατασκευασμένο ανθρώπινο ομοίωμα, τοποθετημένο σε ένα σωρό από πουρνάρια. Την τελευταία Κυριακή της Αποκριάς καίγονταν για να μην έχουν το καλοκαίρι ψύλλους.
Την ίδια ημέρα, στις 9 Μαρτίου, θα προηγηθεί η μεγάλη καρναβαλική παρέλαση στην είσοδο της πόλης της Ξάνθης, όπου τα άρματα και οι χιλιάδες καρναβαλιστές θα ξεχυθούν στους δρόμους, με χρώματα και μουσικές να συνοδεύουν τον Βασιλιά Καρνάβαλο. Οι κάτοικοι και οι επισκέπτες της Ξάνθης, καθ’ όλη τη διάρκεια της Αποκριάς, ξεφαντώνουν σε έντονους ρυθμούς διασκέδασης και κεφιού, ενώ η πόλη δεν δείχνει να θυσιάζει το φυσικό κάλλος και την αρχοντιά της στο βωμό της σύγχρονης ζωής.

Στη Νάουσα, η παράδοση και η σάτιρα είναι τα κύρια στοιχεία των αποκριάτικων εκδηλώσεων που διοργανώνει ο δήμος. Ιδιαίτερη βαρύτητα θα δοθεί και φέτος στα έθιμα της πόλης με επίκεντρο το μοναδικό δρώμενο “Γενίτσαροι και Μπούλες”, που χρονολογείται από τον 18ο αιώνα. Ο Γενίτσαρος φοράει μεταξύ άλλων φουστανέλα και τσαρούχια, ενώ η φορεσιά του στολίζεται με πολλές σειρές από βαριά και λεπτοδουλεμένα ασημένια νομίσματα. Η μεταμφίεση ολοκληρώνεται με μία μάσκα από πανί, κερωμένο στην εσωτερική πλευρά και στοκαρισμένο στην εξωτερική, με ζωγραφιστό μουστάκι. Το ρόλο της Μπούλας υποδύεται πάντα άνδρας ντυμένος με φαρδιά γυναικεία ρούχα. Έως την Καθαρά Δευτέρα το νταούλι και ο ζουρνάς ακούγονται διαρκώς σε κάθε γειτονιά της Νάουσας, συνοδεύοντας τα «μπουλούκια» των Γενιτσάρων.

Στην Καστοριά, το βράδυ της Κυριακής της Τυροφάγου, οι κατά τόπους σύλλογοι με τη συνδρομή του δήμου Καστοριάς, ανάβουν σε διάφορα σημεία της πόλης μεγάλες φωτιές, τις “Μπουμπούνες”. Γύρω από κάθε φωτιά στήνεται χορός με τη συνοδεία παραδοσιακών μουσικών οργάνων (χάλκινα), και προσφέρεται κρασί και τσίπουρο καθώς και εδέσματα, όπως χαλβάς, για να είναι γλυκιά η Σαρακοστή. Κάθε γειτονιά προσπαθεί να ανάψει την μεγαλύτερη φωτιά σε ύψος και διάρκεια. Στο τέλος οι πιο τολμηροί πηδάνε πάνω από τη θράκα, για να καούν οι ψύλλοι, όπως λέγανε οι παλαιότεροι. Έθιμο της ίδιας βραδιάς είναι και ο”χάσκαρης”. Στην άκρη ενός κλώστη (ξύλο με το οποίο οι νοικοκυρές πλάθουν πίτες), δένουν μια κλωστή και στην άκρη της κλωστής ένα βρασμένο αυγό. Τον κλώστη κρατά ο γεροντότερος της οικογένειας και με μια ελαφριά κίνηση του χεριού, το κατευθύνει στα στόματα των μελών, οι οποίοι προσπαθούν για τρεις φορές να το “χάψουν”. Η παράδοση λέει πως το Σαρανταήμερο νηστείας κλείνει το στόμα με αυγό και ανοίγει με αυγό μετά την Ανάσταση. Στο τέλος του εθίμου καίγεται η κλωστή και ο οικογενειάρχης φωνάζει “σιτάρι- σιτάρι- σιτάρι”, ή κάποιο άλλο προϊόν που καλλιεργούσαν, πράγμα που συμβολίζει την καλή σοδειά για όλη την χρονιά.

Στο νομό Σερρών, την παράσταση κλέβουν οι οργανωμένες παρελάσεις αρμάτων και μασκαράδων που γίνονται την τελευταία Κυριακή της Αποκριάς στους δήμους Σιδηροκάστρου, Σκοτούσας, Νιγρίτας και Ροδολίβους. Ωστόσο το καρναβάλι στην περιοχή είναι στενά συνυφασμένο με την πολιτισμική κληρονομιά. Κυρίαρχα στοιχεία αποτελούν τα φαλλικά σύμβολα και η σάτιρα, η οποία συνδέεται άμεσα με τα τοπικά δρώμενα. Στην Πρώτη Σερρών, την τελευταία Κυριακή της Τυροφάγου, αναβιώνει το έθιμο της “Ντερβένας” (Πυρολατρείας). Το έθιμο ξεκινά περίπου δύο μήνες πριν, με την συγκέντρωση πουρναριών, από κάθε συνοικία, ξεχωριστά. Στόχος αποτελεί το ποια συνοικία θα πραγματοποιήσει την μεγαλύτερη “Ντερβένα”. Την Δευτέρα της Τυρινής αναβιώνει στην Αγία Ελένη του δήμου Σκουτάρεως το έθιμο του Καλόγερου. Στο έθιμο αυτό συμμετέχουν μόνο άνδρες με κορυφαίο πρόσωπο του δρώμενου τον “Καλόγερο”, ο οποίος είναι ντυμένος με προβιές, νεροκολοκύθα στο κεφάλι του, και πιπεριές στην κορυφή του. Συνοδεύεται από τον “βασιλιά”, και από συνοδεία παραδοσιακών οργάνων και όλοι μαζί χτυπάνε τις πόρτες του χωριού.

Του Βασίλη Φασούλα

Ω (μοντέρνοι) καιροί, ω (μοντέρνα ήθη). Κάπως έτσι πρέπει να σκέφθηκαν οι ιθύνοντες του μάλλον παραπαίοντος σήμερα επίσημου εκκλησιαστικού φορέα του Ηνωμένου Βασιλείου, δηλαδή της Αγγλικανικής Εκκλησίας. Ωσαύτως σπεύδουν να κτίσουν πρόχειρα έναν ακόμη αστικό μύθο προς άγρα νέων μορφωμένων ακόμη και αγνωστικιστών πιστών. Πλέον ο καλός μύλος όλα τα αλέθει.
Μέσω λοιπόν του επίσημου διαδικτυακού φορέως της Church of England's website διακηρύττει με περισσή θέρμη την «συμφιλίωση» του επιστήμονος Δαρβίνου με τον πιστό Δαρβίνο, φωτίζοντας τις -κατ`αυτήν- άγνωστες πτυχές της ευλαβικής δραστηριότητός του (;) στην άσημη ενορία του Downe της επαρχίας του Kent.

Κατά την Εκκλησία της Αυτού Εξοχότητος Βασιλίσσης της Αγγλίας λοιπόν, ο Δαρβίνος όχι μόνον ελκύετο από την πίστη στον ένα και μοναδικό πλάστη Θεό και από τις βιβλικές ασυναρτησίες περί της 6ημερης δημιουργίας, ώστε υπηρέτησε ως υπεύθυνος θησαυροφυλακίου στην ως άνω ενορία επί τριακονταετία (!) ενώ ευπειθώς συμμετείχε στην τοπική λέσχη αποταμίευσης αποθεμάτων άνθρακα και ιματισμού για 21 έτη. Ένα βήμα δηλαδή πριν τον ασκητισμό…

Κατά τους αγγλικανούς ο επίσκοπος John Brodie Innes έγινε κολλητός του φίλος. Αυτός ο ιερέας χρόνια μετά τον θάνατο του Δαρβίνου έγραφε:

« Ποτέ δεν εξέλαβα τα γραπτά του ως επιθετικά απέναντι στην χριστιανική θρησκεία. Απλώς ακολουθεί την δική του πορεία ως φυσιοδίφης, αφήνοντας τον Μωυσή να φροντίσει ο ίδιος τον εαυτό του…»

Πάντως οι Αγγλικανοί δεν αποτολμούν να αμφισβητήσουν την έλλειψη πίστεως που διέκρινε τον Δαρβίνο όσον αφορά την εξέλιξή μας από τον Αδάμ την Εύα και το μήλο. Τι μένει; Η ανάγκη τους να σπεύδουν συνεχώς να διευκρινίζουν --ως κάτι άξιο λόγο την μη αντιχριστιανικότητα του ανδρός, αλλά και την επιρροή που ήσκησε πάνω του το Δόγμα του Χριστού και δη in English version.
Άλλωστε είχε φοιτήσει σε εκκλησιαστικό σχολείο, ήταν παντρεμένος με φανατική συντηρητική αγγλικανή, την εξαδέλφη του Emma Wedgwood και ετάφη στο χριστιανικό νεκροταφείο Westminster Abbey. Προφανώς τον 19ο αιώνα στην αγγλική ύπαιθρο που ουδέποτε γνώρισε σε ευρεία βάση τον υλιστικό μαρξισμό πχ, υπήρχαν και πολλές άλλες επιλογές όπως το να κηρύξεις την αθεϊα σου να γίνει θιασώτης της παγανιστικής Wicca, να αρνείσαι να συμμετέχεις σε εκκλησιαστικές δραστηριότητες και άλλα υπέροχα.
Απτόητοι όμως, οι εκκλησιαστικοί κύκλοι, επίσκοποι και παραεπίσκοποι της Βρετανίας τονίζουν την εμμονή του Δαρβίνου στην χριστιανική παράδοση με την οποία ανετράφη ανεξαρτήτως των δικών του δοξασιών. Ο Dr Malcolm Brown, συγγραφέας του «Good Religion Needs Good Science» με περίτρανη θρησκευτικοπνευματική οξύνοια υπενθυμίζει την στάση του Θωμά Ακινάτη –μεγαλύτερου θεολόγου της καθολικής εκκλησίας- όστις αρνείτο να διαχωρίσει ή να «χρωματίσει με αντίθετα εχθρικά χρώματα επιστήμη και θρησκεία. Στο έργο του «Summa Theologica» στα μέσα του 13ου αιώνα διεκήρυττε ότι καθεμία τους εργάζεται από το δικό της μετερίζι για την δόξα του Θεού.

Πάντως ο ίδιος ο Κάρολος Δαρβίνος είχε προτάξει με το έργο του την φυσική παρατήρηση από το λιβάνισμα της δόξης του Θεού ήδη από το 1831 με το διάσημο ταξείδι του κατά την πενταετή ερευνητική εκστρατεία του πολεμικού πλοίου Βeagle.
Οι απόγονοι αυτών που εμίσησαν έναν πρώην φανατικό Ουνιταριανό που με λαμογιά τον έστειλε το 1827 στο Cambridge ο πολύτεκνος ευσεβής και ζωντοχήρος πατέρας του Robert μπας και γίνει κληρικός, σήμερα προσπαθούν μετά θάνατον να τον προσεταιρισθούν.

Συνήθεις ιστορίες του αγίου είδους των ανθρώπων,
με φόντο τα διακοσιοστά γενέθλια του ανθρώπου που μας πρωτοαπεκάλεσε εξελιγμένους πιθήκους.

Ιάπωνες σχεδιαστές κατασκεύασαν χάι τεκ σύστημα μετάδοσης των ταχυτήτων